Хранилища мордовского фольклора

Хранилища эрзянского и мокшанского фольклора — места сбережения рукописных материалов и аудиозаписей по устному поэтическому и музыкальному творчеству этнографических групп эрзянского и мокшанского народов. Собранное авторами в различное время, они отражают историю развития фольклора эрзян и мокшан.

Научный архив Научно-исследовательский институт гуманитарных наук, включающий рукописный фонд и фонограмархив (фоноархив), — главное хранилище эрзянского и мокшанского фольклора. Рукописный фонд основан в 1932 г. Первые материалы принадлежат М. Е. Евсевьеву, И. С. Сибиряку, И. Г. Черапкину, В. К. Радаеву, В. А. Чеснокову, А. И. Глухову и записаны в 1920—1930-е гг. Основную часть архива создали в 1936—1990 гг. собиратели устной поэзии В. И. Беззубов, Е. К. Будаева, А. Г. Борисов, И. С. Бузаков, Р. Н. Бузакова, Р. В. Бабушкина, В. П. Беляков, М. А. Бебан, А. А. Богомолов, В. И. Виард, Н. Р. Видманов, П. У. Гайни, В. И. Данилов, Т. П. Девяткина, А. Ф. Ежов, М. Г. Ильин, М. Г. Имяреков, Л. С. Кавтаськин, А. М. Кудашкин, И. М. Корсаков, П. С. Кириллов, И. П. Кривошеев, И. Я. Колганов, П. К. Любаев, С. И. Липатов, Н. И. Малышев, А. И. Маскаев, Ф. А. Макаров, Д. С. Митякин, А. Моро, Н. Ф. Мокшин, И. Р. Нуянзин, Т. И. Одинокова, В. Л. Пешонова, Я. М. Пинясов, Э. Н. Потапов, С. Г. Потапкин, А. Н. Русяев, В. Б. Русяйкин, К. Т. Самородов, А. Г. Самошкин, Л. В. Седова, Л. С. Сенотова, Г. И. Сураев-Королёв, Э. Н. Таракина, В. М. Тюркина, М. В. Учватов, М. Ф. Учватов, С. Н. Фадеев, Н. М. Фадеева, Р. Р. Федькин, С. А. Цыганкин, М. И. Чувашев, И. Ф. Чумаков, П. С. Шишканов, А. Д. Шуляев, А. М. Шаронов и др. Рукописный фонд пополнялся также за счёт неизданных научных сочинений из личных архивов учёных Н. И. Бояркина, Л. С. Кавтаськина, И. М. Корсакова, В. Б. Русяйкина, К. Т. Самородова, Л. В. Седовой, М. И. Чувашева, А. Д. Шуляева, А. М. Шаронова и др., копий материалов других архивов страны, дореволюционных изданий (губернские и епархиальные ведомости, журналы министерств просвещения и внутренних дел, «Правительственный вестник» и др.), переводы работ зарубежных исследователей (Х. Паасонен, У. Харва и др.). Фоноархив института создан в 1975 г. на основе магнитофонных звукозаписей произведений эрзянских и мокшанских сказителей, сделанных Л. С. Кавтаськиным в 1953—1957 гг., народных песен в исполнении И. М. Яушева, материалов Г. Г. Вдовина (1968—1972) и др. С 1974 г. начались планомерные одно- и многоканальные записи на магнитофонную ленту. Большая часть звукозаписей нотирована (Н. И. Бояркин, Л. Б. Бояркина, В. И. Ромашкин, М. А. Лобанов, А. И. Сырескин). Фоноархив насчитывает более 3 тыс. единиц хранения.

Значительные фонды эрзянского и мокшанского фольклора хранятся в Фоноархиве Государственной телевизионной и радиовещательной компании «Мордовия». Основу собрания Фонограмархива Института русской литературы (Пушкинский дом) РАН составили народные песни (более 30) в хоровом исполнении и сопровождении нюди, записанные лингвистической экспедицией Ленинградского НИИ народов Востока под руководством Д. В. Бубриха в 1927 г. в сёлах Алатырского уезда Симбирской губернии (ныне Ардатовский район РМ), и записи 170 песен и инструментальных наигрышей, сделанных в сёлах Дубёнского, Ичалковского, Краснослободского, Рузаевского районов в 1937 г. (руководитель Е. В. Гиппиус, композитор Н. М. Греховодов, лингвист М. В. Учватов). В Фонограмархиве Комиссии музыковедения и фольклора Союза композиторов России — около 260 звукозаписей эрзянских и мокшанских народных песен и инструментальных наигрышей. 87 образцов песен и причитаний записаны в сёлах Ковылкинского и Рузаевского районов Мордовии, Северного и Бугурусланского районов Оренбургской области в 1974—1978 гг.; все они нотированы, частично изданы в антологии «Памятники эрзянского и мокшанского народного музыкального искусства». Остальные звукозаписи сделаны во время поездок эрзянского и мокшанского традиционных ансамблей в г. Москву в 1970—1985 гг., в Дни музыкально-этнографических концертов, представлявших певческое искусство мокшанских и эрзянских сёл Мордовии и Пензенской области (авторы записей Г. И. Сураев-Королёв, Н. И. Бояркин). Часть записей издана в грампластинках фирмой «Мелодия» («Мордовиянь фольклорсь» — «Мордовский фольклор», 1983; «Кенде веле» — «Кабаево-село», 1989).

В Фонде звукозаписей Всесоюзного радио и телевидения около 170 произведений эрзянского и мокшанского фольклора в исполнении сельских ансамблей и профессиональных певцов. Некоторыми звукозаписями эрзянских и мокшанских народных песен располагают фоноархивы Московской, Казанской, Нижегородской, Петрозаводской и Новосибирской консерваторий, музыкальных академий им. Гнесиных (Москва) и финно-угорских и самодеятельных народов (г. Петрозаводск), Пензенский, Ульяновский и Нижегородский Дома народного творчества.

В фоноархиве Литературного музея им. Ф. Р. Крейцвальда АН Эстонии в г. Тарту хранится более 1 400 образцов звукозаписей (1965—1993) произведений эрзянского и мокшанского устного народного творчества, отражающих культуру разных регионов расселения эрзян и мокшан(Самарская, Оренбургская, Ульяновская области, Республика Мордовия, Татарстан, Чувашская Республика).

Архив Финно-угорского общества владеет наиболее обширным собранием рукописей и звукозаписей эрзянского и мокшанского фольклора в Финляндии. Рукописный фонд Х. Паасонена насчитывает тысячи произведений устного творчества, собранных в конце 19 в. в разных регионах расселения эрзян и мокшан и частично опубликованные его учениками (П. Равила, М. Кахла, К. Хайккила) в 8-томной серии «Mordwinische Volksdichtung» (см. «Мордовская народная поэзия»). Фонд А. О. Вяйсянена составляют фонографные звукозаписи 1914 г., значительная часть которых опубликована в сборнике «Mordwinische Melodien» («Мордовские мелодии», 1948). Современные магнитофонные записи принадлежат А. Асплунд.

Фонды эрзянского и мокшанского фольклора есть в других финских научных центрах (Институт народной музыки в Каустинене, автор записей И. Колехмайнен; этномузыкологический факультет университета в г. Тампере (Т. Лейсиё); Институт рабочей музыки в г. Хельсинки (И. Саастамойнен, К. Хакала). В Венгрии главным хранилищем звукозаписей эрзянского и мокшанского фольклора является Фонограмархив Института музыковедения Венгерской АН.

Фоноархив Венской АН располагает звукозаписями 75 песен Р. Лаха, сделанными в 1916 г. от эрзянских и мокшанских военнопленных русской армии. Звукозаписи произведений эрзянского и мокшанского фольклора представлены также в Дому культуры народов мира в г. Париже (Ф. Грюнд, С. Крацпадар), Берлинском музее народного искусства (В. Копке), Амстердамском институте народного танца, отделении финской музыки шведского радио в г. Стокгольме (Ю. Тайнио). См. также Исследование мордовской народной музыки за рубежом.

Литература

• Гиппиус Е. В. Фонограмархив фольклорной секции Института антропологии, этнографии и археологии АН СССР // Совет. фольклор. — М. ; Л., 1936; Кыйва О. Фольклорный архив Литературного музея им. Ф. Р. Крейцвальда Академии наук Эстонской ССР // Проблемы изучения финно-угорского фольклора. — Саранск, 1972; Лобанов М. А. Фольклор народов РСФСР в фонограмархиве Института русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР // Фольклористика Российской Федерации. — Л., 1975; Рюйтел И., Виссел А. Звукозаписи музыкального фольклора разных народов в фоноархиве Литературного музея им. Ф. Р. Крейцвальда АН ЭССР // Финно-угорский фольклор и взаимосвязи с соседними культурами. — Таллин, 1980; Бояркин Н. И. Мордовское народное музыкальное искусство. — Саранск, 1983.

Источник

• Энциклопедия Мордовия, Л. Б. Бояркина, Н. И. Бояркин.