Новокрещены
Новокрещены — представители народов России, в том числе мордвы, крещёные в середине 18 в. В 1740—64 в Российской империи функционировала учрежденная царским указом от 11 сентября 1740 Контора новокрещенских дел с центром в городе Казани, занимавшаяся христианизацией поволжских народов и ведавшая делами новокрещеных. Главой её был архимандрит Д. Сеченов (в 1743—48 — епископ Нижегородский и Алатырский). Согласно указу, принявшие крещение освобождались от рекрутской повинности, работ на казённых заводах, получали льготы на подати (3 года), деньги, одежду и обувь. При определении материального вознаграждения принималось во внимание социальное положение новокрещена. Местная знать имела большие льготы: по указу «повелевалось за восприятие святого крещения давать каждому по кресту медному, рубахе с портами, сермяжному кафтану с шапкою и рукавицами, обуви чирики с чулками, а кто познатнее, тем при крещении давать кресты серебряные, кафтан из сукон крашеных, какого цвета кто похочет, ценою по 50 копеек аршин, а вместо чириков сапоги ценою в 45 копеек, женскому полу волосники и очельники, по рубахе холщевой. Да от денег, мужеска пола, кои от рождения выше 15 лет, по рублю по 50 копеек, а от 10 до 15 лет — по рублю, а кои ниже 10 лет, тем — по 50 копеек» (Документы и материалы по истории Мордовской АССР, Саранск, т. 2, с. 275). В целях ускорения христианизации из тюрем выпускали осуждённых за незначительные правонарушения, если они были согласны креститься. В документальных материалах тех времён часто встречаются упоминания о крещении лиц, находившихся под следствием или в тюрьме. Во многих селениях усиленно строились церкви. Расходы на их сооружение, покупку колоколов, другого церковного имущества также ложились на инородцев. В указе от 4 февраля 1744, адресованного Конторе новокрещенских дел, царское правительство предписывало «...на строение в новокрещенских деревнях деревянных церквей, дабы излишнего казённого расходу не последовало, лес, где оной имеется, вывозить и те церкви строить тех мест и приходов жителям, також и тем, кои и крестится не пожелают» (История Татарии в документах и материалах, М., 1937, с. 330). Положение тех, кто не хотел креститься, ухудшилось, ибо все повинности и подати крестившихся в льготные годы было приказано взыскивать с некрещёных. Продолжалось насильственное переселение некрещёной мордвы в русские или инородческие православные регионы. Нежелавшие креститься уходили на незаселенные земли. Началось расселение мордвы в Среднем и Нижнем Поволжье и других районах.
[править] Литература
- Можаровский А.Ф. Изложение хода миссионерского дела по просвещению казанских инородцев с 1552 по 1867 год. — М., 1880; Мокшин Н.Ф. Религиозные верования мордвы. — Саранск, 1998.
[править] Источник
- Энциклопедия Мордовия, Ю.Н. Мокшина.
