Мурома

Женский костюм муромы. Реконструкция

Мурома — финно-угорский народ, живший в 7—11 вв. н. э. в Нижнем Поочье на территории современной Владимирской и Нижегородской областей.

Предками муромы считаются племена городецкой культуры. Значительную роль в формировании муромы сыграла миграция на Нижнюю Оку рязанско-окских племён. Вопрос об энтоязыковой принадлежности муромы остаётся дискуссионным. А. А. Гераклитов, А. М. Тальгрен и другие относили мурому к мордве; П. Д. Степанов отождествлял её с мордвой-эрзей. Преобладает мнение, что мурома является отдельной этнической общностью (А. Е. Алихова, А. П. Смирнов и др.). Начальная русская летопись свидетельствует: «А по Оце реце, где втечеть в Волгу, мурома язык свой, и черемиси свой язык, моръдва свой язык» (Повесть временных лет, М. ; Л., 1950, с. 13). Там же мурома упоминается среди народов, плативших дань Руси, и как первое население города Мурома. Занятия муромы — скотоводство, земледелие, рыболовство, пушная охота, железоделательное производство, ювелирное ремесло. Значительную роль играла торговля. Во 2-й половине 10—11 вв. произошла аккультуризация муромы в славяно-русской среде. К 12 в. мурома утратила свои этнокультурные признаки. Полагают, что часть муромы мигрировала на земли древней мордвы.

Культура муромы известна главным образом по раскопкам археологических памятников (Тумовское селище, Малышевский, Подболотьевский, Чулковский могильники и др.).

Литература

• Алихова А. Е. Мордва и мурома // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. — 1949. — Вып. 30; Горюнова Е. И. Этническая история Волго-Окского междуречья // Материалы и исследования по археологии СССР. — М., 1961. — № 94; Гришаков В. В., Зеленеев Ю. А. Мурома VII—XI вв. — Йошкар-Ола, 1990; Рябинин Е. А. Финно-угорские племена в составе Древней Руси. — СПб., 1997.

Источник

• Энциклопедия Мордовия, В. Н. Шитов.