Мордовское народное многоголосие

Мордовское народное многоголосие — характерная черта мордовского музыкального искусства бесписьменных традиции, во многом определившая его самобытность, этнический звукоидеал, специфические черты выразительных средств. Имеет развитую народную терминологию, разнообразную стилистику и формы совместного музицирования. В многоголосной форме исполняется подавляющая часть произведений жанровых видов мордовской народной вокальной музыки и мордовской народной инструментальной музыки. Мордовской музыке присущи 4 основных вида традиционного многоголосия. Гетерофония монодийного вида (от греческого heteros — другой, phone — звук, monos ode — буквально песня одного), один из наиболее исторически ранних видов многоголосия, в котором голосовые партии функционально однородны и представляют собой вариантное воплощение одноголосного напева или мелодии инструментального наигрыша. В соответствие с социальной функцией большая часть мордовских песен, исполняемых в гетерофонии монодийного вида (величально-поздравительная, песни-колядки, масленичные песни-диалоги с птицами, закликания дождя, в которых просили у мифологических духов-покровителей тепла, дождя, приплода скота, здоровья членам семьи), интонируется напряженность, нарочито зычным голосом с энергичным скандированием поэтического текста. Диафонический вид (от греч. diaphonia — разногласие, разнозвучие) — двухголосие с косвенным движением голосов и слоговым прерывистым бурдоном в одном из них. В нём голосовые партии имеют традиционные наименования: верхний голос — тонкий голос (човине вайгель — э.), нижний — «толстый» голос (эчке вайгель — э.). Диафония представляет собой специфическую форму группового пения главным образом пантомимно-плясовых песен свадебного обряда (величальные благопожелания — шкайморот — м., пасчангот — э.; корильные величания — парявтомат — э.; плясовые песни свадебного пира — чиямонь киштема морот — э.).

Развитые виды вокального и инструментального многоголосия — 2-, 3-, 4-голосная бурдонная полифония (от французского bourdon — густой бас, от греческого poly, phone — буквально многоголосие) — сложились на основе исторически ранних видов (гетерофонии монодийного вида и диафонии) в процессе развития узкообъёмной мелодики древнейших песенных и инструментальных жанров. Бурдонная полифония присуща всем жанровым видам лирических и эпических песен, большинству жанров инструментальной музыки. Мелодические особенности каждого голоса определяются их соотношением с главным голосом — голосом песни (моро вайгель — э.). Мелодический стиль напевов бурдонной полифонии связан с мелодикой древнейших напевов речитационного стиля похоронных и свадебных причитаний и колыбельных песен, сохранивших до наших дней многие элементы финно-угорской музыкальной общности. Яркая черта многоголосной фактуры — устойчивые формы последовательностей секундо-терцовых созвучий. Многообразные приёмы вокализации поэтического текста (разновременные словообрывы, повторения слов, добавления, огласовки и так далее) являются важным её элементом. Большое композиционное значение имеют одиночно интонируемые запевы.

Народное музыкальное искусство мордвы вобрало в себя некоторые, преимущественно поздние, стилевые виды русского многоголосия, проявляющиеся в многообразных русско-мордовских музыкальных формах.

Тексты

• Мордовские народные песни. — Саранск, 1957; Мордовские народные песни. —Саранск, 1969; Памятники мордовского народного музыкального искусства — Мокшэрзянь народнай музыкальнай искусствань памятникне — Мокшэрзянь народной музыкальной искусствань памятниктне: В 3 т. — Саранск, 1981—1988; Väisänen A.O. Mordwinische Melodien. — Helsinki, 1948.

Литература

• Бояркин Н.И. Традиционные стили мокша-мордовского многоголосия //Финно-угорский музыкальный фольклор и взаимосвязи с соседними культурами. — Таллин, 1980; Бояркина Л.Б. Гетерофония в календарных и семейно-обрядовых эрзя-мордовских народных песнях // Музыка в обрядах и трудовой деятельности финно-угров. — Таллин, 1986; Она же. Искусство совместного пения мордвы Заволжья // Фольклор в творчестве мордовских писателей и композиторов: Тр. МНИИЯЛИЭ. — Саранск, 1986. — Вып. 86; Земцовский И.И. Музыка устной традиции мордвы: памятники и проблемы // Там же.

Источник

• Энциклопедия Мордовия, Л.Б. Бояркина.