Катакомбная церковь
Катакомбная церковь — тайная, подпольная церковь.
Гонения на церковь, служителей культа начались после Октябрьской революции 1917 г.: запреты богослужения, изъятие церковных ценностей, разрушение храмов и монастырей, репрессии священников. В июле 1922 г. был обнародован «Меморандум трёх» — заявление митрополита Владимирского Сергия, архиепископов Нижегородского Евдокима и Костромского Серафима о признании ими обновленного Высшего церковного управления «единственной канонической законной властью». Поместный собор лишил сана святого Тихона и уничтожил патриаршество как «монархически-контрреволюционный способ управления церковью». Против обновления церкви выступили многие церковнослужители, рядовая паства. В стране появились «катакомбные церкви», «тайные священства». Одной из них в Мордовии стала церковь в с. Ульянка Ичалковского района, где служил отец Михаил Раев. Подпольную церковь организовали в доме крестьянки Е. Соколовской. В яме под сараем было оборудовано жильё для священника. Служба для ограниченного круга верующих продолжалась в катакомбной церкови более года, пока об этом не узнали органы ОГПУ. Они арестовали священника и разрушили церковь. Арестованный крестьянин с. Старая Михайловка Ромодановского района И. Рогожин на допросе в ОГПУ заявил, что принадлежит к течению истинно православных христиан и не признаёт митрополита Сергия, потому что он предал православную церковь, велев молиться за советскую власть, а признаёт лишь епископа Муромского Зиновия, который не уклонился от истинного православия, не изменил патриарху Тихону. Ярыми приверженцами смещённого патриарха были сыре тейтерть («старые девы»), которых считали «божьими людьми». Они были в каждом мордовском селе и вели образ жизни сродни монашескому. В кельи к ним по ночам собирались верующие односельчане, читали религиозные книги, молились. Работники ОГПУ арестовывали их, отправляли в лагеря на Север, в Казахстан, Сибирь.
[править] Источник
- Энциклопедия Мордовия, В. В. Епишин.
